遺精跟滑精各有什麼証狀呢 - 美容
By Ingrid
at 2006-04-09T00:00
什麼是遺精ㄚ..是夢遺的一種嗎..什麼是滑精ㄚ................................該如果解決呢................................謝謝................................................
這兩個都是【傳統男性醫學】上的名詞在實際的醫學上是沒有這樣名詞的傳統男性醫學已經發展了好幾千年就如同我幫學生上行銷課的時候所舉的例子【男人壯陽、女性隆乳瘦身】是永遠賺錢的行業雖然在正式的醫學上並沒有所謂男人遺精或是滑精就算是夢遺也不會有害處但是賣藥的人會不斷渲染這種問題所以才會有很多男人去買那些很貴很貴的藥回到主題所謂傳統醫學中的遺精就是指夢遺男人睪丸每天24小時都會產生精子精子生產出來後會儲藏在副睪丸中副睪丸的容量有限 當滿了以後會有兩個情況發生：1.副睪丸會把老舊的精子吸收掉，拿養分重新製造新的精子2.滿了就容易漏出來，當在睡夢中排出就叫做【夢遺】，當在不睡覺的時候因為你的某些姿勢動作，或是看到令你興奮的東西而漏出來就叫做【滑精】不管是【遺精】還是【滑精】都只代表說【你的副睪丸裝滿精子了】如果你有固定在自慰或是做愛【遺精】或是【滑精】都不會發生結論：因為我不賣藥所以我告訴你在醫學上沒有這回事...
遺精滑精治法：〝勞之為病，其脈浮大，手足煩，春夏劇，秋冬瘥，陰寒精自出，酸削不能行。〞脈浮虛大，手足煩熱者，假陽也。真陰寒之假火也。亡陽之真陽發露也。命火衰微，冱寒冷冽，腎冷如冰，虛陽飛越，故下焦陰頭龜頭冰冷，精寒滑泄自出。〝男子，脈浮弱而澀，為無子，精氣清冷。〞《金匱要略》精寒自遺，滑精白濁，下白溺白，皆是典型的手淫亡陽證。元氣外洩，正氣脫絕，命門無火，氣門精門大開，無以封藏固攝，入眠即遺，如廁即滑，盜汗絕汗，頻頻滑泄，驚惶失措。治以回陽固脫，陽回正氣，遺滑即止。治法同陽痿早洩與脫髮脫汗。脫髮禿頭虛火上炎治法：〝夫失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩髮落。脈極虛芤遲，為清谷、亡血、失精。脈得諸芤動，微緊，男子失精，女子夢交。〞《金匱要略》脫髮禿頭，髮落面垢，頭臉烘熱出油蒸騰，汗出如沐...乃是虛火上炎！虛火者，似火非火，假熱也，乃是命門真火，離其宮而不歸也，易言之，正氣脫，而虛陽殘焰飛越發露也。是典型的手淫亡陽證。以單用附子有效回陽，引火下行歸元，即能改善上熱下寒，有效減緩出油脫髮。亡陽必陽痿，陽痿必早洩，易言之，脫髮禿頭必必慾火虛亢，上炎燎原，煩躁不寧，陽痿早洩！陽痿早洩治療方法：陽痿必早洩，早洩必陽痿。陽痿，陽氣萎弱也。精氣清冷，情欲淡薄，就事無情，陽道不振，陰痿(老二)不起，起而不大，大而不長，長而不熱，熱而不堅，堅而不怒。陽痿就一定早洩。是典型的手淫亡陽證。患者命門火衰，腎冷如冰，身冷如屍，華英改容，青黃枯槁，瘦削清癯，脫髮面垢，腹中如扇，春夏五心煩熱，秋冬手足凌冷，沉陰密布，陽氣無法自振，體溫偏低，手腳冰冷，喜溫惡寒，厥逆囊縮，精寒自遺，滑精白濁，自汗盜汗，遇勞虛汗不斂，淋漓不止。吃喝熱食熱湯，頭臉蒸騰，狂汗如洗，面赤煩躁。心下動筑，怵惕怔忪，氣怯懦弱，氣短少氣，聲短息微，清谷鶩溏，腸澼濡瀉，尿溲淡白，泡沫簇擁，洒淅惡寒，下白溺白，足不任地，腰膝痠疼，屈伸不利...。以附子破陰回陽，溫經散寒，重振體溫，心陽腎陽振興，火自內升，即可元氣復盛，強陽久久。手腳冰冷，〝四肢逆而不溫也，四肢者，諸陽之本。陽氣不足，陰寒加之，陽氣不相順接，是致手足不溫，而成四逆也。〞〝氣也，暖肌溫經，必憑大熱〞《傷寒明理藥方論》附子大熱補氣，峻補腎命元氣，却陰扶陽〝申發陽氣，却散陰寒，溫經暖肌〞陽回氣復，元氣復盛，自爾老二壯盛，精力振奮，久久不洩。何謂亡陽？請搜尋手淫亡陽論。附子非等閒，乃有毒之物，水解毒性後方可服用。請詳閱亡陽論中附子相關篇章。何謂亡陽？所謂亡陽，陽氣微弱不能自振也。寒自內生，外顯憎寒。即是機體無法有效率地提供陽和能量之氣，溫煦器官以維持起碼新陳代謝率，臟器相應呈現出功能：如轉輸、開闔、封藏、調控、聯繫、變化、生殖…等等衰退、消沉、不行、凝滯、遲緩、癃閉、失禁…失職徵象。換言之，即是機體難以自體發熱產出足夠工作溫度以維繫器官功能正常運轉所需，體溫偏低故也。古人所謂“亡陽者，寒深之故也”。亡陽並非意指人已呈血壓只降不升，神去魄存，神志昏厥命在旦夕。只要還能起居作息，當然陽氣猶存。只不過陽氣水平極其低落沉衰，雖活著，卻是為嘔，為咳，為利，為滿，為腫，為遺，為淋，為喘，為涕，為汗，為悸，為眩冒(眩暈)，為疼重，為脫髮，為不孕，為視茫茫，為手腳冰冷，為陽痿早洩，為噫而酢吞(吞酸、溢酸、胃食道逆流)…所苦。四肢厥逆不回，遇勞魄汗淋漓，疲困乏力虛脫，情慾索然淡薄，筋脈拘急掣疼，厥利寒秘無休…等等頹然敗象謂也。易言之，生命徵象極其低微，即古人所謂之“氣已先亡，惟形獨存耳”《傷寒溯源集》真臟脈見，雖生猶死也。“雖欲復，而無陽可復”“雖欲扶陽，無可扶矣”語出明末清初程應旄寒風一起，氣溫驟降，果汁下咽，冷飲入腹，頃刻風雲變色，胃寒腎冷，濕聚痰涌，鄭聲咳唾，肢厥腸澼。手腳冰冷，元氣已失，腎寒已真，不容逡巡觀望，坐致氣怯陽痿火滅而病劇。單用附子開亡陽不可逆之生路，俾命門真氣不致渙散外逸而終絕，箇中機變非庸俗淺薄之輩能識，如俟病危不起，壞病席捲，臨死方謂亡陽，則貽誤日久，殘陽盡無，無陽可回，又有何神藥能返魂乎？“回陽非回于無可有之鄉，有方可回，無則何可回乎？”清‧喻嘉言...
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