不應住色生心 - 芳療

※ 引述《somehow (三心不可得)》之銘言：
: 「 不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，
: 應無所住，而生其心。 」 ~《金剛經》
: 在版上發這種文不知道會不會被噓(冏)
: 閱讀芳療版多年，
: 芳療一直很吸引我的原因在於它對應到心理的療效，
: 舉凡：自信、安撫、舒緩、魅力、放鬆、蛻變.....
: 種種的字眼，都令人看了大生火，覺得是自己需要的
: 近幾個月因此失手敗了一些精油
: 但是，這些精油真的能夠帶來它所宣稱的療效嗎？
可以的　（一行文！　被毆）

: 若真的有這樣的療效，效力又有多大多久呢？
要看你自己能支持多久（又是一行文！再被毆）

: 假如依靠它，依靠到生起了強烈的貪心(一直想買、想得到就是很強的貪心了)
: 真的能夠對自身的性靈有所提升嗎？
: 真的能夠因此得到幸福嗎?
不能！（一行文！　又再度被毆）

: 精油加基底油剛擦下去的時候，真的立刻感覺到心口鬆開了，
: 非常舒服，
: 就跟版上所有使用精油的正向反應文一樣，
: 但是，
: 持續了多久？
看狀況而有所不同～！（拜託不要一行文了！）

: 因為心病太重的關係，
: 很抱歉.....不到幾分鐘，心口又緊縮起來，繼續痛
: 另外使用CT29跟巨人精靈的經驗，也蠻類似這樣
: 的確有時會有很正向的回饋，例如擦了之後沒多久就會想放下一切、甚麼都不管地睡去
: 背部黏床黏得特別緊的感覺，
: 但真的不是每次都能夠有這樣的效果
: 跟爬文看到的美妙效應有一段落差
: 心理方面的事情，真的可以不靠自己的修持，把它丟給精油解決嗎?
: 自己平時閱讀文章時，會不會自動腦補，誇大了精油的效果了呢？
: 我真的很納悶，
: 到底該怎樣才能將自己從自心產生的苦難中解救出來?
其實，這要問你自己把生活與修行看做甚麼樣的面貌，
一般人從生活經驗當中學習，與其說這是修行，也可以通，
而既然你相信佛經上所說的＂應無所住而生其心＂，
那這段經文對你而言受用嗎？還是其實也沒有特別受用？
用精油也是一樣，每個人的感受不同，得到也就不同；
就如同每個人對這句經文的感受不同，解讀也會不同。

人的身心，一直都是不斷地在記錄著自身的經驗，
先撇開宗教不論，
當你感受到精油給你帶來的幫助時，
你會覺得＂當下＂給你的感覺是假的嗎？
但是為什麼不持久？因為＂當下＂很快就＂過去＂了，
他不可能一直、永遠都留在你身體當中，
但即便是如此，再次問：那個當下會是假的嗎？
正因為這些感受存在，
你能體會甚麼叫對你好，甚麼叫對你不好，
所以你的心才能在這當中做調整，
而身心情緒總總，或許會留住你身心當中縈繞，
然而這些現在的感受與身心記憶，將來會不會過去？
但因為放不下，所以那些東西才會一直縈繞在心頭揮之不去，
這根用油體驗並無衝突。

: 看了很多次調心大師釋迦牟尼佛開示的金剛經，經上說：
: 「不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，
: 應無所住，而生其心。 」
: 若太執著依賴色法、香氣，希望完完全全依靠它來產生善的、正向的心
: 就走偏了吧！
既然調心大師開示你，
那你學會了住於三昧不動了嗎？或者讓你學會了該有的智慧而能破除一切相？
如果不應住色生香味觸法生心，所以用精油就有錯了嗎？
那這樣是不是我們在色生香味觸法都應該＂不住＂，
所以我們就不用看　不用聽　不用聞　不用吃　不用感覺　不用學習　了？
那這個＂心不應住＂又如何＂無住而生＂呢？
若真能做到＂應無所住，而生其心＂，
那麼，你不用寫這篇文章，而我也不用寫這篇文章了。對吧？（笑）

: 芳香療法肯定有正面的功效，對人肯定有幫助
: 但我懷疑它對心理方面的療效只站在一種輔佐的位置，
: 只是從旁幫助幫助，
: 最重要的還是要靠自己的努力，
這個不用懷疑，本來就是喔！
如同你受傷擦藥，擦藥好了以後，這藥能保證你下次不受傷嗎？
要能不受傷，最終還是要看你自己（如何預防不受傷）不是？

: 平日好好修慈悲心、好好取捨因果、好好修安忍，
: 太依賴它、太希望它幫忙解決自己的問題(治心理的創傷)，幫自己得到想要的(自信、桃花
: 恐怕會得到反效果
: 像這次.....肯購折扣+茉莉絲卡75折+JC合購+醫美節
: 貪心太大，敗太多之後的不舒服感覺，
: 遠遠超過了精油帶來的正面注意。
: 這種不舒服也逼得我發了這篇文，

欲求是人性，沒有欲求，甚麼都生不起來，
那也更別說用芳療可以＂增產報國＂了。
既然你要選擇學習佛法的路，
那你今天應該問你自己，
既然相信佛法能調心，能給你帶來安然自在，
可是為什麼你會不快樂，用了精油（或其他東西）也好不到哪去？
甚至連佛法都無法讓你得到真正的安穩？

而就以我看來，你這個狀況也不太能叫貪心（在購買上），
反而比較像是心慌了，所以＂不管甚麼都試試看有沒有效果吧！＂這樣的狀況，
但正因為你有注意到自己的問題，
所以在這當下，也許你慌亂不知所措，
但你尋求各種可能的方式去協助你，
不是這樣嗎？

所謂＂不住＂，粗淺來說，是知道一切現象，而心不隨之起舞，
當你要把宗教（或著說你所學習的佛法）套用在自己的生活的時候，
你應該要知道，正因為你活在這世上，所以你用這些東西。
也正因為你可以用芳療，
所以對他的所謂療癒作用，才可以＂應無所住，而生其心＂。

心中如果煩惱不斷而去想著要如何做到金剛經說的＂無所住＂與＂降伏其心＂，
是完全不可能的喔！
畢竟一直想著＂這精油好不好用？能不能用？夠不夠用？＂
把所有苦惱的事情結合再一起，是沒有辦法從苦中出離的。

套用六祖壇經當中的話：不識本心，學法無益。
若用本板香民能理解的話，
那就是：如果你不明白自身問題的根源，那擦再多精油也沒幫助的！

祝福你

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很早起的小明碎碎念，非常直接了當，看看就好～～別太在意喔～

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